诗书画印名家,书法常识

何积石原创诗

  1.什么是小篆?

国内书法历史悠久,大要可分为楷体(金鼎文、金鼎文)、楷书、行草、钟鼓文、宋体(章、今草)等各类。

 

  石籀文是指殷商时期刻在龟甲和兽骨上的文字。大篆多用刀刻成,有先书后刻和以刀代笔直接刻写两种样式。从书法的角度深入分析,它早就怀有了书法的用笔、结字、章法三要素。传世的行草中有朱书和墨书的印迹,并且笔画有弹性,应当是由类似毛笔的工具书写而成的。

1:宋体法艺术术

奉上印学杂咏新作为一至十



 

印学杂咏之一

印史留歌〈代序〉

怀沙依然印千寻,

鸟迹如真梦里看到今。

有觉遗文时代读,

风情闲处多少人吟。

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印史留歌〈代序〉


 

印学杂咏之二

文字溯源

老少村前笑点头,

渔樵喜悦庆丰收。

折技划地勤推算,

美术深知文字留。

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文字溯源


 

印学杂咏之三

燕体字

卜辞见日撼宣城,

总结图形笔法藏。

有说那时龙骨梦,

看什么人读破古文章。

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钟鼓文字


 

印学杂咏之四

钟鼎文字

好战天子乱记功,

狂言特写宫廷中。

前些天可爱金文识,

看似天书世界雄。

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钟鼎文字


 

印学杂咏之五

古石籀文字

印学武术尽养尊,

沽名花样最招魂。

庄敬得法夺人眼,

千古细心陶拍痕。

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古大篆字


 

印学杂咏之六

简牍文字

竹木奇妙胜纸团,

激情一绝被泥丸。

遥知士气风霜见,

所向春秋梦未阑。

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简牍文字


 

印学杂咏之七

鸟虫文字

战火阵前欣喜融,

战地血染战旗红。

越王信马西施恨,

拔剑无须见鸟虫。

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鸟虫文字


 

印学杂咏之八

秦篆文字

诸侯夺霸鼓声先,

莫负秦皇一统天。

玉篆功名风雨铸,

无妨开创太山缘。

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秦篆文字


 

印学杂咏之九

宋体文字

舒张神形任自然,

淋漓妙处尽缠绵。

早知洒脱文风要,

追忆欣喜一笔先。

注:燕体在图书中的表现,却少有,但也不生分,一记。

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草书文字


 

印学杂咏之十

小篆文字

张迁礼器石门颂,

献上蚕头雁尾情。

常说汉碑藏法宝,

才华称绝数西汉。

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仿宋文字

  2.哪些是金文?

  (1)介绍:

  金文是指殷周时代铸刻在青铜器上的文字。古称铜为金,由此把刻在青铜器上的文字称为金文。因为这种文字在钟和鼎上冒出最多,且乐器以钟为多,礼器以鼎为尊,故又称之为钟鼎文。钟鼎铭文,字凹人的阴文叫做款;字凸出的阳文叫做识(音炽)。

  中中原人民共和国先秦青帝氏时代,就发出了文字。考古学家论证是在龟甲、兽骨上勾画的宋体。因其是用于占星、预测吉凶祸福,故称"卜辞"。但其已具有中夏族民共和国书艺的基本要素:用笔、结构、章法等。殷周时代,铸刻在钟鼎彝器上的墓志即金文又称"钟鼎文"遍布流行。始皇日本东京帝国大学统后,统称为"金鼎文",也称 "秦篆",所谓石籀文,其实就是掾书,正是官书。是一种标准化的合爱沙尼亚语件通用字体。据文献记载。秦在此之前汉字书体并无非常名称。而楷书是由春秋夏朝时期的魏国文字渐渐演变而成的。由于是官书。小篆只符合于繁华的场面。如记功刻石。叔量诏版。兵虎符之类。标什么人陶文体的体式是排列整齐。行笔圆转。线条匀净而长。展现出严肃美貌的品格。与陶文、金文相比较,具备如此局地基本特征:字形修长。何况紧画 向下引伸。构成上密下疏的视觉错感。那与自上而下的清规戒律布局也可以有涉及。线条匀称无论点画长短。笔画均呈粗细划一的情事。这种在力度。速度都很匀平的运笔。给人以纯净简约的美感这两种特色。加之字体 结构的趋简约固定的偏侧。黑体书体的清规戒律布局更能产生纵横成行的序性。秦篆有圆笔方笔之别。圆笔以 秦刻石为表示。方笔以秦诏版权量为表示。为秦篆之俗体。汉魏转搭飞机是秦篆的强弩之末。除用于碑铭篆额 和器具款识之外。难得有独立的燕书。唐篆。因李阳冰出而复苏。仁秦篆的朴实磅礴之气已不复存在。汉朝金石之学和汉朝的复古书风。使用权钟鼓文得以起微潮。以甲骨文著称者大有人在但乏超过之力。明代承元之风。步趋持平。东汉行草百花斗艳。步向了推唐超秦的大繁荣阶段。

  3.金文的代表文章及其风格有如何?

  A:大篆

  商代开始时期货资金文的代表作有《戌嗣子鼎》《宰甫卣》等,笔画丰满柔曼,结体体面留意,体势恢弘。夏朝金文比较流行,首要有《毛公鼎》《散氏盘》等。

  先有楷书后有金鼎文。早在六十多年前,陶器上试图的标志和描写物象的图腾就具备文字的雏型,随后在悠久的发展中,产生的象形(图画)文字。两千年前的殷商时代,在龟甲兽骨上计算的文字,即"石籀文",书法细劲挺直,笔画无顿挫轻重。商周一时,出现的铸在钟、鼎、货币、军器等青铜器上的墓志 称为 "金文"或"钟鼎文"。书法渐趋整齐,风格圆转浑厚,字形变化充足,参差不一。春秋夏朝时期,刻在石簋、石鼓上的文字叫做石鼓文。笔划雄强而凝重,结体略呈方形,风格典丽峻奇。上述的甲骨、金文、石鼓文,武周称之为黑体。

  4.怎么着是石鼓文?

  B:小篆

  石鼓文是刻在10个鼓形石碣上的文字,内容是记载游猎、行乐的四言诗,十鼓分刻十首诗,故又称“猎碣文”。其笔画匀整,结体疏朗,朴厚雄浑,用笔遒劲圆润,具备春秋战国时期秦文字的范例性,归于小篆系统。

  公元前二二一年,赵正统一中中原人民共和国。由首相李通古整理,简化 统一字体,后人称为"钟鼓文"。金鼎文 字体略长而整齐笔划圆匀秀美。

  5.哪些是行书?

  (2)代表人物:

  赵正统一六国此前的兼具文字统称为黑体,包涵钟鼓文、金文(钟鼎文)、籀文、古文等。

  小篆的鼻祖——李斯,字通古,周朝时期上蔡人(今湖南汝南县)。后做了秦桧,整理拟订了南陈的规范书体钟鼓文。现有于布里Stowe碑林的《峄山碑》,系西汉摹刻。所书的刻石多已毁没。存世的原石仅两块。

  6.怎么样是行草?

2:燕体法艺术术

  金鼎文是与楷书相对来说的。祖龙为统一中华夏族民共和国的文字,令左徒李通古在宋国民代表大会篆的基本功上结缘六国文字加以修订、整理,统一为官体标准文字——秦篆。后人为了差距秦从前的文字,把秦篆称为燕书。

  (1)介绍:

  7.东魏大篆的代表小说有啥样?

  燕体是相对于楷书来讲的,燕书之名源于梁(Yu-Liang)国。燕体的出现是华夏文字的又贰次大改善,使中华的 书艺步入了三个新的境地,是汉字演变史上的二个转载点,奠定了甲骨文的根基。金鼎文结体扁平、工整、精巧。到西晋时,撇、捺等点画美化为进步挑起,轻重顿挫富有变化,具备书艺美。风格也趋各类化,极具艺术欣赏的价值。

  《峄山刻石》《五台山刻石》《琅琊刻石》《芝罘刻石》《会稽刻石》等。据传多为李通古所书,书风严苛匀称、得体英俊。

  燕书相传为秦未程邈在狱中所整理,去繁就简,字形变圆为方,笔划 改曲为直。改"连笔"为"断笔",从线条向笔划,更方便人民群众书写。"隶人"不是囚犯,而指"胥吏",即掌管 文书的小官吏,所以在南齐,钟鼓文被称之为"佐书" 。隶书盛行于东汉,成为最重要书体。作为初创的秦隶, 留有那一个篆意,后不停向上加工。打破周秦以来的书写古板,稳步奠定了钟鼓文的根基。在"罢黜百家, 独尊儒术"的斟酌统一下,是北周楷书稳步前行定型,成为占统治地位的字体,同不常间,派生出陶文、燕书、钟鼓文各书体,为艺术奠定基础。

  8.什么是瓦当文?

  汉隶在笔画上具有波、磔(zhe)之美。所谓"波",指笔画左行如 曲波,后宋体中造成撇;所谓"磔"只右行笔画的笔锋开张,形如"燕尾"的捺笔。写长横时,起笔逆 锋切入如"蚕头",中间行笔有波势俯仰,收尾有磔尾。那样,在用笔上,方、圆、藏、露诸法俱备, 笔势飞动,姿态卓绝。在结构上,有钟鼓文的纵势长方,初变为正方,再产生横势扁方汉隶具有雄阔严整 而又张开灵动的风范。 楷体对草书的创新包涵笔画和结构七个方面。隶化的章程有变圆为方。变曲为直。调正笔画断连。 省减笔画结构等等。个中以横向取势和保留毛笔书写自然状态两面点最为关键。横向取势能左右发笔,上下移动受到掣肘。最终产生左掠右挑的捌分笔法。而毛笔的柔嫩性以使汉字笔画爆发了粗细方圆。藏 露等各样变动。还也许有字距宽。行距窄也是其轨道上的一大特色。

  瓦当文是秦汉时代瓦当上所刻的文字。内容多为吉语。分歧品种的建筑,其瓦当文字的品格分化,官署用瓦书体方正谦虚审慎,私人住宅用瓦书体活泼多变,姿态妍美,书体皆为阳文钟鼓文。

  汉隶表以后帛画、漆器、画像、铀镜中优异绝伦。而在碑刻中更显其宽博的气势和卓殊的韵味。汉隶主要有两大存在情势:石刻与简牍。魏晋南北朝楷体大多杂以正体笔法;吴国燕体不乏徐浩等书法家。宋元明元旦的草书也难振汉隶雄风。直至齐国。汉隶技能够复苏。有余农、邓石如、何绍基等,别有建树。

  9.甲骨文是何许产生的?

  (2)代表职员:

  宋体是在草篆的悠长书写进度中逐年产生的。甲骨文的前进派生出了草书和古隶,秦统一中夏族民共和国后,石籀文成了并世无两的官体文字。古隶为民间俗体文字,历史上的其余俗体都以以正体为革命对象的。宋体的行业内部统一促使古隶以草书为革命对象,加速了隶变进程,使行书急忙成熟起来。

  代表人物:蔡邕 ,"七分"高手,书有《熹平石经》。

  10.怎么样是汉隶?

3:草书法艺术术

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