溥儒等名家绘钟馗画作将现中国嘉德2016秋拍,藏

据传唐明皇曾梦有小鬼偷取王昭君玉笛,一破帽蓝袍之大鬼捉而啖之,并自陈: “臣洛迦山进士钟正南也,蒙赐袍带之葬,誓除天下虚耗之鬼。”于是明皇即命有画圣之誉的吴道子绘制钟进士像,散布天下,“以祛邪魅,兼静妖氛”。

图片 1

好玩的事虽缥缈奇怪,但唐时宫中每逢岁暮则以钟进士画像与日历颁赐大臣,孙逖、张说有《谢赐钟天师画表》,刘禹锡有《代杜孩子他娘及李中丞谢赐钟天师历日表》,皆为明证,可以知道钟正南画由来颇古。南陈宫中不但拓印钟正南像分赐臣,还在宫中大傩时,由伶工扮作钟正南,《东京梦华录》载:“至除日,禁中呈大傩仪……又装钟天师堂姐、土地、灶君之类,共千余名。”民间亦多购取钟正南画像供奉祈福。此俗经久不衰,节度使亦视为古风,明文震亨《长物志》中涉及悬画月令,亦云“十七月,宜钟正南迎福驱魅嫁妹。

2017秋拍中华夏儿女民共和国近今世书法和绘画专场大师云集、佳作荟萃。这场中,极度选择多幅入云楼藏画。入云楼为南洋主要私人珍藏,在东南亚中夏族民共和国书画收藏中可谓别有风趣,其藏品多为上世纪八二十年份钻探所得,质素规模,极为难得。

此番中华夏族民共和国嘉德2015晚秋拍卖会上,将生产多件精美的钟天师画,皆有名气的人妙迹,与君共赏增福。

中黄炎子孙民共和国近今世书法和绘画专场(上卡塔尔

华嵒(1682-1756卡塔尔国 钟进士啖鬼图 立轴 设色纸本 辛巳作 141×75.5 cm

拍卖时间:6月二十十四日(星期二State of Qatar傍晚9:00

钤印:华嵒、秋岳、墨禅、太素道人 鉴藏印:海昌钱境塘藏

管理地方:嘉德艺术核心拍卖厅 A厅

题识:老髥袒巨腹,啖兴何其豪。欲尽尘世鬼,行路无腥臊。庚戌八月,新罗山人写于解弢馆并题。

531

签条:吴湖帆 题:华新罗钟髯啖鬼图真迹。戊寅午日,吴倩(Janice卡塔尔国题。 钤印:吴湖帆

徐悲鸿 墨竹

新罗山人华喦,清雍乾时吉林人,善画多文,青少年时北上谋生,初定居番禺,后往来于维扬,与金冬心等温和,为邯郸画派之优越者。擅花卉,灵秀妍冶,为恽南田后小写意首个人。又善作山水,得唐六如、王黄鹤、恽南田之长,苍润罗曼蒂克,同辈莫及。又善作人物仙佛,禽兽虫鱼皆入妙品。此图画钟天师啖鬼,有消逝俗世邪恶,祈求太平之意愿。画笔生动,钟天师之豪迈强悍,群鬼之粗鄙恐惧,一一形诸笔端,人物聚散有序,主次明显。背景用古柳一棵,苍干柔条,疏密得势,其上用浓墨点噪鸦,阴阳两隔,以二鸟连之,尤见妙思。乙卯为乾隆帝十四年,华喦七十四周岁,是其晚作中精者。旧为钱镜塘所藏,吴湖帆为题外签,二公皆巨眼,自能鉴其真也。

镜心水墨纸本

溥儒(1896-一九六五卡塔尔国 一棍打出穷鬼去 镜心 设色纸本 乙酉作 31.8×20.8 cm

辛巳(1941年)作

钤印:溥儒之印、心畬

钤印:南海王孙

题识:一棍打出穷鬼去,双钩搭进福神来。壬戌元春,心畬。

题识:家训先生雅赏。甲子中八月节,悲鸿。

倪田(1855-1920卡塔尔(قطر‎钟进士出巡图 立轴设色纸本 癸卯作 135×66 cm

上款:家训先生即庄家训(1906-1998卡塔尔(قطر‎,原籍西藏惠安,1934年南下,时任马拉西亚乌兰巴托南国饭店首席实行官。Xu BeiHong每到乌兰巴托,都下榻于南国旅社,同家训先生结识甚笃,亦有书法和绘画名作相赠。

钤印:墨耕、倪宝田印、墨翁周甲后作 鉴藏印:瘦石珍藏

108.563 cm

题识:时乙卯小刑午日,仿新罗山人法。邗上倪田墨耕写于璧月盦中。

532

丁衍庸(一九零三-1977卡塔尔 钟正南 镜心 水墨纸本 46.5×35 cm

齐白石 和平鸽

钤印:丁氏 题识:钟进士道人啖鬼日,亡魂夜啼时。丁衍庸写并题。

立轴设色纸本

说明:

癸巳(1953年)作

1.本幅为袁鸿枢旧藏。

钤印:白石

2.袁鸿枢(1906-2012卡塔尔,字运旋,斋号“三不亦堂”,福建香香港人。老爸郁荫生(讳从周,1887-1948State of Qatar,为书法和绘美术师、作家与史学家,靡然从风。身为袁家长子哲嗣,鸿枢幼承庭训,启蒙于阿爸开设的榕荫书舍,并先后师从温其球、容庚、胡根天、卢子枢、李益涛、叶大章、丁衍庸等,艺术功力一日千里,国画洋画兼擅。袁氏于一九四五年安土重迁香江,创办了中华航空宇航大学、并参加了东方之珠书法家组织、千秋书法和绘画会等团队,藉以推广国画和书法。在德明书院任教时期,与同班执教的丁衍庸先生莫逆于心。1971年,为同盟东方之珠大会堂举办的“丁衍庸巴黎展览预展”,袁氏网编了《丁衍镛图集:法国首都大学画展文章选》一书,其后亦于1996年把一部分所藏丁衍庸艺术文章,包括字画、印谱166种,捐募予香岛中大博物院,并招致了『三不亦堂藏丁衍庸书法绘画艺术展览览』于一九九八年在东方之珠中大的开设,和2002年在公立历史博物院的『意象之美--丁衍庸的描绘艺术展览』,用无私的振作振奋以鉴其与丁公布衣之交四十几年来之情谊,一时间成了港台地区的艺海嘉话。

题识:惠福先生清属。己未,二十叁岁白石老人尚居京华。

画中山高校笔粗线条的描写,体块感极强,更能优质钟正南的结果壮硕。重墨刻画五官,浓眉重鬓,圆瞪的眸子,优秀钟天师的刚正无畏。左手中的小鬼瘦小如柴,面露惧色。体块与表意况成刚毅反差,使画面更有视觉的冲击力。此幅钟进士,全以墨色写就,蘸墨饱蘸,墨湿且润,干燥湿润浓淡、轻重徐急全在笔头武术,而小编却似胸有丘壑,在菲林纸上随意挥洒,给人淋漓尽致的痛快之感。题画书法龙飞凤翥,意在青藤、八大之间,野逸放任。

34.565.5 cm

丁衍庸最爱画钟天师,皆因他觉获得那时候恶人当道、小人横行,所以她曾说过,多画些钟进士,毁灭那三个妖封豕长蛇怪、牛头马面。那也是丁衍庸蕴思含毫、纯以性格的显现。“钟正南道人啖鬼日,亡魂夜啼时”的题画,虽不算工整,但短小直白,词浅意深,更能与读者发生共识。

533

徐操(1899-1964State of Qatar 仿苏汉臣笔意 立轴 设色纸本 乙卯作 140×72 cm

吴昌硕、黄宾虹 大篆、山水扇面双挖

钤印: 燕孙 鉴藏印:曹其镛珍藏书法和绘画

立轴水墨、设色纸本

题识:丙子阳春,仿苏汉臣笔。燕孙徐操。

题识:

出自:1.首都文物商铺旧藏。 2.东京(Tokyo卡塔尔一九九九年青春拍卖会第400号拍品 。

(一卡塔尔国癸酉(1897年卡塔尔(قطر‎花朝为同伴题画得二首,录奉翔生仁兄。昌硕吴俊卿。 钤印:昌硕

本作为徐燕孙摹紫禁城旧藏明清画院待诏苏汉臣之《五瑞图》。《五瑞图》所绘为孩子装扮的多个人物,皆戴面具,有读书人认为五童子在模仿此时的傩戏。因而,《五瑞图》里的五瑞神当是五星,分别为:穿员外花衣者为“福”;着红袍戴幞头者为“禄”;拄鸠杖、挂仙药葫芦的老者为“寿”;、摇双拨浪鼓者为“喜”;执朝笏者为“财”。所美术面应该是多少个小孩子模仿祈福纳吉歌舞之娱乐,或为祈福纳吉的典礼性表演。因为古之典礼性演出,以降神为关键宗旨,神灵光临所依赖,多借用童子。唐朝称为子,明清犹言“风骚子弟”“儿后生辈”。此种歌舞既可从归属傩仪,也可在灯会社火中实行。

(二卡塔尔(قطر‎千山万水。拟范中立,以明月山水写之。宾虹。 钤印:黄宾虹

此图作于戊辰,时徐操18岁,其以弱冠年纪摹绘内容如此丰盛之宏构,实为天赋使然。其一为熟练精通三种性之描法,以原图之折芦描法作注重衣纹,以游丝、兰叶、铁线等描法绘衣纹褶袖、图式,且略显浮夸,用线流畅峻利而不流于狂野,因此更具装饰感和时期气息;设色方面,曙红、大红、胭脂、浅粉等只是卡其灰已分数种,淡紫灰、汁绿、三绿等裁长补短,其他如蓝、黄、赭石、白等颜色搭配更加的白璧无瑕,艳丽明快而不失于雅逸。由此,全部画面雅趣天成,纯净自然,工致绝伦。

18.554.5 cm

溥儒(1896-一九六一卡塔尔(قطر‎颜伯龙(1898-1954State of Qatar周元亮(一九〇四-一九九四卡塔尔国 增福 镜心 设色纸本 65.5×32 cm

534

钤印:旧王孙、溥儒、拂石卧秋霜,长白没文化的人、伯龙,周元亮印 鉴藏印:信之珍藏书法和绘画印

黄宾虹 陶文、山水扇面双挖

题识:敞袍冠剑气如云,缓步归来己半醺。山鬼相从若僮仆,不须空作送穷文。心畬。

立轴水墨、设色纸本

增福。丁丑春仲,颜伯龙补蝠合成增福图。元亮补竹坡。

钤印:黄宾虹、黄宾虹

题识:

(一State of Qatar林锴学兄属。七十九叟宾虹。

(二)庚寅(1950年),宾虹。

1851 cm

535

白雪石 出峡图

镜心设色纸本

己未(1979年)作

钤印:雪石、老白、锦绣乾坤

题识:出峡图。甲子孟秋,雪石写。

68136 cm

536

溥儒 策杖寻瀑

镜心设色纸本

钤印:心畬、溥儒、松巢客、江辽源墨秋光晚

题识:峭壁按键月,寒林映岭云。心畬。

13233 cm

537

溥儒 松涧听泉

镜心设色纸本

钤印:心畬、溥儒、松巢客、江海东墨秋光晚

题识:丹林接青嶂,霜意满空岩。秋风飒然至,寒吹生松声。湘云飞不尽,湘水正悠然。心畬。

13233 cm

538

潘天寿 雪后寒禽

立轴设色纸本

钤印:潘天寿印、金刚伏魔圈

题识:寿者指墨。

本文由亚洲城ca88会员登陆发布于ca88亚洲城vip登录,转载请注明出处:溥儒等名家绘钟馗画作将现中国嘉德2016秋拍,藏

您可能还会对下面的文章感兴趣: