yzca88亚洲城网页版楷书的用笔和基本笔法,析苏

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小篆的用笔和着力笔法

一、“圆笔曲势”是康祖诒书法的主调,以曲化直、以圆化碑、破觚为圆,是康祖诒交换碑、帖的机要形式。康书从点线笔画,到笔画组合,到一个字眼,随处呈现着弧势线型、曲势结构。康祖诒代表性书体有楷、行两体,那二种守旧上以方为主、曲圆辅之的字体,在康卡奔塔利亚湾笔下尽量以曲圆势出之,那是极有胆量的尝尝,如他的燕书文章《袁督师庙记》、《与木八爪鱼匾》等等。更要紧的是,康广厦有意识地以曲势圆笔书写北碑或汉隶,而非一般意义上的帖学系统内的曲圆笔势、圆笔行金鼎文(比方唐人民代表大会草或傅山那么的楷书),将魏碑精神以团结的样式显示出来,的确要求非凡的气魄和持久探索尝试。

书欧阳文忠《戏答元珍诗》

  陶文的迈入是从篆、隶而来,由此,在用笔和笔法上与篆、隶在条件上是同样的,且有成都百货上千共同之处。如无往不收,无垂不缩,力求筋力内含,以大前锋运笔为主,提按、顿挫爱惜腕力,划点势尽力收之。成熟的行书与篆、隶相距较远,用笔也复杂起来,历来论书首举“永字8法”,即以“永”字捌个笔画回顾黑体用笔,以一赅万。古时候的人举出笔画少,笔法多的永字至极华贵,但细为推敲,永字捌法也只5法。

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  燕体笔画有一点点、横、竖、撇、捺、勾、折、挑,而那一个笔画又有各个变通,小篆之用笔又有方笔、圆笔、方圆兼备二种。其难度较篆、隶笔法要多些。

二、康南海的曲圆点画、弧形线式有着显明特色,具体到细节上显示为以下几点:

书欧阳修《戏答元珍诗》局地

  我们分别点数魏碑中的《张猛龙》碑、唐碑中的《勤礼》、《神策军》碑和南梁《衡山金刚经》为例。《张猛龙》以方笔为主,《勤礼》、《神策军》方、圆兼之,《五指山金刚经》以圆笔为主,杂糅隶、篆,是隶变楷之代表作。

横折部大都做一笔弧转,极少直折硬转;弋钩、竖弯钩类呈全弧圆形;那几个折部和钩类对圆笔弧势功效颇大。

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  点的写法有藏锋逆入和露锋落笔而入,收笔回锋、露锋挑笔之分。在宋体中点的调换最多,书写时进一步推崇转换和相应,如轻重、大小、相向、相背、方圆等。

“口”、“日”、“目”、“月”、“彐”、“门”、“宀”、“冖”、“囗”等部首或组字构件一般写成圆弧形。

书欧阳文忠《戏答元珍诗》局地

  1.《张猛龙》碑

捺笔、撇笔呈弧弯状。捺笔尽弃古板楷、行的磔部而做均粗形弧笔或端细中粗形弧笔,成为康祖诒招牌式笔画——那样的捺法实际上是极难把握的,不过这种捺在康书中不觉别扭,因为它与别的笔画存在形态与情致上的默契、和煦。康书还会有一种捺法尾部略起波磔,呈脚掌状,颇似龚贤书法中的捺笔,那也见到康书笔画细节上的生成。

 编者按:

  先看凉字三个点,左旁三点水上、中点露锋顺笔而下,中段加力,收笔回锋或不回锋亦可。下点顺锋向下顿笔后折锋向右上挑出,锋向与京上点呼应。京上点逆锋起笔,有右下顿笔而后回锋向左下出锋。京左下点可与点水下点同法,可向左下顺锋下顿笔后向右上回锋。京右下点露锋顺势右下,而后回锋收笔。公、首、志的点应注意相应和方劲。之的上点可逆起亦可先左下露锋壹顿而后折锋右下方出锋,写出三角形状。

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  苏东天的书法可谓是融古今正草隶篆于一炉的斩新艺术,观其小篆,既有金文、石古文的篆味,汉碑的小篆味、魏碑的刀味,又有二王、颜柳、张旭怀素、东坡山谷、及清代以致近代各家的书味。他的书法,将正草隶篆、碑和帖,都给予综合摄取,并广采博取,取精用宏,以无为之心对有为之形而集之大成,能自由自不过达出神入化之妙,造成了和煦特别的笔墨章法风格,可谓别具1格。

  2.《勤礼》碑

横画和直画在康书中被拍卖得较平直,但仍有无数的这类笔画被他“做曲”,举例其横画多含隶意,略带盘曲度,部分竖笔也略呈或左或右的弓状。如《译字说诗联》、《读书闭门联》等作中的横笔、竖笔均或多或少隐含屈曲度,而非单纯的平直势(如前作之“中”、“国”、“字”、“小”、“禅”等字,后作之“书”、“随”、“闭门”等字)。

  纵观苏东天文章的笔法、笔墨、气韵的微妙,实为历代书法家所孜孜以求的程度也,然苏氏且能不亦乐乎地由此其笔墨丰硕地呈现出来,并集于一身,实在是出乎意料。苏东天书杜子美《閬水歌》、欧文忠《戏答元珍诗》小说,真可谓“神、意、法、韵、气”集于壹书,而且无一字懈笔,增一分太长,亏壹分太短,字字如珠玑,字字能通神,一挥而就,自由而本来,真可谓是达道之书也。苏东天此两幅宋体文章,与历代书法家的甲骨文相比较来讲,能够说自王羲之《湖心亭序》后完结又一个新的顶峰境界也。

  与《张猛龙》碑中的点差别之处,颜真卿书《勤礼》碑点大而圆劲,笔笔藏锋逆入,圆点重顿回锋。相向、相背各尽姿态。

叁、康祖诒书法的线式虽以曲圆线型主导,但这种线型有异于史上仿宋之“纯圆”线型,而是极具胡斯蒂与坚韧的拱形线段,或可称为“方势弧线”、“方势曲线”,那就呈现笔圆而势方、貌圆而神方、“内劲潜行”。这种线型令人回想八大、赵之谦以及后来于右任的圆笔写法,一样是以曲圆线型呈示力骨与劲势。这里须重申:康广厦是在商讨以圆笔曲势写碑体、隶意,那较之曲势行、草书难度大得多,也无前贤能够参考。康祖诒是通过二种重大笔画来打通“曲笔”与“碑意”的:

  此幅书乍一看,以为不知从何看起,无其余书体可参照之,也不知从何角度欣赏之。看似有个别几分似,却似又不像。看似无笔法,又认为似有些笔法,看似有些零乱不或者,但以为又有一点点门道。整篇看又以为气脉相贯,气势不凡,意蕴无穷,但又感到不知是何为,有的时候鲜为人知。无耐心者,则会壹顾而了之也。

  柳公权书《神策军》碑点法与颜书一样,比颜书的点又强化顿挫,再给予长圆、方圆兼有。特别宝盖上点和左竖点展现了柳字差别于颜字的风格。

一是特性拾足的拱形长捺、长撇;二是平势横画,基本未有楷、宋体的应有姿态,而呈水平设置,且多含隶意,中粗端细或左轻右重(后面部分或有隶笔式的上挑之态);叁是“走之”、竖弯钩、趯笔等求取与北碑的暗合……

  此书若依据大家司空眼惯的鉴赏习于旧贯,则确凿会有种对牛弹琴的味道。该幅文章许多笔法以致是从未见过的,似初见,看了会稍微目生,但又有似曾相识的认为。其实此类笔法古代人已有描述,只闻而从未见过,或曾看过的古时候的人笔法未曾明显地丰富呈现出来而矣。在此,大家不要紧先回到古代人对此类笔法描述上来研讨一下。

  《武夷山金刚经》的点在隶、楷之间,浑厚圆劲,多以藏锋运笔气力内含,笔道凝重安稳,隶法居多。

以主导性的圆笔曲势写圭角显明、森严方正的北碑,且不乏“意势舒长”,“雄奇角出”,康祖诒那么些有意识的追求终使其书风自树。

  作者先引用项穆《书法雅言·常变》壹段话,其曰“所谓草体,有别法焉。拔顿提捺,真行相通,留放钩环,势态迥异。旋转圆畅,屈折便险,点缀杰出,挑竖枯劲,波趯耿决,PASSAT飘扬,流注盘纡,驻引窈绕。顿之以沉郁,奋之以Benz,奕之以蹁跹,激之以浑厚。或如篆籀,或如古隶,或如急就,或如飞白。又若从兽骇首而还跱。群鸟举翅而欲翔,红毛猩猩腾挂乎丛林,蛟龙蟠蜿于山泽。随情而绰其态,审势而扬其威。每笔皆成其形,两字各异其体。陶文其妙,毕于斯矣。至于宋体,则复兼之。衄挫行藏,缓急措置,损益于真草之间,会通于意态之际,奚虑不臻其神奇哉。”

  横画亦有藏、露起笔之分,但行笔都为中锋,收笔藏锋回收。形态上还会有上弧、下弧,粗、细,长、短之变化。

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  以这段话来对待此幅书,形态先不谈,首先就创作笔法就能够见到其融金、篆、籀、隶、章、急就、飞白、碑、行、草等笔法书味于壹体,并即兴自然融化于笔墨之中而达自然之妙也,翻遍古今历代之书法笔迹,而独领风骚者也。驾驭了那点,大家再来细赏文章的首段字。

  3.《张猛龙》碑

4、康广厦书法虽主曲圆笔意,但仍青睐方圆互补,这呈现于“方势弧线”以及笔圆势方、笔方势圆等特征上。笔圆势方表今后字形字态的方整上,像康氏《花香海气联》、《义门慈荫联》、《袁督师庙额》、《飞白书势铭屏》、《武侯戒钟鼓文屏》等作,多为燕体、行楷,直、横笔多平行或垂直安顿,而曲笔还是充盈,笔圆势方。笔方势圆如《请于长香港作家联谊会》、《自坏永留联》、《岌嶪汪洋联》等作,这里的“笔方”是对峙的,其实质上仍是方、圆互参,能够说康书中非常的少相对意义上的“方直”点线。赵一新深入分析康书方、圆笔法时说:“其笔端方处多合汉隶、魏碑,笔体圆处似通秦篆、章草,但其行笔进度则形圆而神方。”[三]康祖诒笔圆势圆、全曲圆式作品占更大比重,如《游北戴河行书屏》、《读书闭门联》、《题德州书诗屏》等,多为中年老年年所书,更能表示其书法性子,那是天马行空、驰骋自如、心手无碍的挥写,碑的神气融于曲弧势点线中,更显示了雄沉、力度与大气磅礴。康氏这种“全曲”式写法令人想起傅山的“全曲圆”式大草,如康氏《游北戴河草书屏》、《4栝苍苍诗帖》、《千古江山词句》等作与傅山大草几多相似,但傅山大篆常为持续性不息一笔书,而康氏石籀文较少字间连属,更显沉著痛快。

  先观此幅甲骨文首尾起结两字,“春”、“嗟”笔墨浓淡撇捺风格一拍即合。“春”字领篇,精神谈起,轻健而略微凝重,成左呼右应之势。笔墨方圆虚实并用,有隶篆碑章味相融。“嗟”字撇横笔势与“春”字成对应之势,轻健洒脱,娱心悦目。“不”字与“下”字虚实布白相对应,显首尾气脉相乘。首行字有如春风拂面轻捷而起,写得若无其事自不过清新怡人。

  先看《张猛龙》碑中的肆字,二字一短1长,1粗一细,上横上弧起笔藏锋,下横下弧起笔露锋。年字③横中长上最短,上横上弧露锋起,中横藏锋起下弧长等,下横露锋起下弧,三横分量10分。天字露锋重起上弧,下横稍轻下弧,右上斜取势。万字横细腰长写。

伍、杰出线、弱化点。康南海书法尽量以“线”“造型”,字间虽十分的少牵连,但单字内的线普及舒长延展;各样“点”笔被淡化、或被改建成“线”,举个例子“叁点水”常连为1曲势线,“雨”之4点变一笔,“只”、“真”、“焦”等字下部的点常写成一而再笔。康氏大篆强化“线”、淡化“点”,就像在举荐宋体笔意,其实那与小编的创作大旨一致,即利用古板“帖派”的曲势笔法、圆转结构、以致宋体法来熔铸秦汉北碑,求取“帖笔碑意”。固然康书风格的产生亦含有个人书写习贯因素[四],但方法样式上的积极择取是决定性的。

  “风”字似呼风者,使“天涯”随风而起。“到远方”如旋风、如云烟般腾空而起,牵丝飘柔浑茫,笔法枯润相间,隶草篆相间,刚柔相济,柔化含蓄,婉畅流动,圆融浑劲,气脉相贯。有如“资运动于风四姨,颐浩然于润色”;“二月”点横竖撇牵丝相连,似为紧密,牵丝刚劲柔美,横竖钩屋漏痕笔法浑厚苍劲,斑驳6离,力量含蓄,若古藤劲松,草碑篆味长远,疾、涩笔法明显。“涯”字点如崩云,风字竖点如滴珠,疑、不、二、月等字点如温润的珍珠碧玉,或轻如蝉翼、或重如奔石,大小方圆不一,使周边形成灵动笨拙、自然风华的风味。“到角落十二月”此行字气势雄奇、古拙奇峭,气象浑朴飘逸。首两行字笔墨“干裂如秋风,润含如春雨”,笔势相向,变化丰硕。细观之,通篇都这么也。

  4.《勤礼》碑

陆、大前锋为主,较少提顿。康广厦书法骨干为中锋行笔,以求笔画的富饶沉着,但他的用锋使毫仍相比灵活,翻绞锋、侧锋常作为帮忙笔法,前者常见于转折处,后者见于撇、捺等拖长画大概笔画的尾巴,持稳的控球后卫法也深化了数不完长笔画的篆、隶笔意(而非今楷、魏碑笔意)。康书还抛弃楷、黑体的提顿笔,那也是形影不离篆隶笔法、隔开帖学楷行笔法的表现。省略提按使点线粗细反差非常小,线条中段则粗厚沉实。总的看来,康长素用锋虽比不上一样致力于糅合碑帖的赵之谦、沈曾植那样多变,但康氏用其他手段弥补笔法单调感,如常以飞白、迟涩、掣颤、行笔缓疾、单字内笔画牵连以及结构疏密等招数来增多情势感。

  “山”如崩涯、如崩云,方圆并用,笔势开合含放相间,气势不凡,结体韵律开合完美。“城”如蛟龙狂舞,笔法如锥画沙,疾涩、速迟收放、枯润对应和煦,与“山”字燕书形成强力动势。“未”字左右撇捺力量含蓄紧敛而外放,撇捺如刀剑,刚柔相济。“见”字笔法也这么,紧敛而外放,背抛钩如强弩,笔墨力量韵美,该字疾涩枯润方圆轻重笔法相间,开合罗曼蒂克有度,甚是独特。此行字笔势开合奇侧,气势宏逸,气韵自然,“未见”两字又不乏清秀劲健。

  颜书横画起笔藏锋、露锋互用,变化无穷,书字可为代表。器重横收笔回锋且重顿。

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  “花残雪压”4字,“花”字韵润而窈窕,背抛钩如龙摆尾般灵动,力量千钧而带有。“残”字两点轻盈如蝉翼,斜钩戈锋内含浑莽灵动,如螭龙,整个字显得苍劲飘逸。“雪”字两横都以点笔代之,蕴润而带有柔和,“雪”字好似将要融化之中的雪也。“压”字起笔之横也以方点代之,其右下点跳至上横旁,如眼目,使字产生左上紧,右下疏,使“压”字显得灵气非凡,同不时间与“雪”字又摇身壹变疏密虚实紧密关系。其撇如斑驳链珠,其竖横如螭蛟,整个字都韵润如玉。此行四个字点变化不一,丰盛多姿,韵味10足。“作燕书最贵虚实并见。笔不虚,则欠圆脱;笔不实,则欠沉着。专项使用虚笔,似近狡滑;仅用实笔,又形滞笨。虚实并见,即虚实相生。”(朱和羹《临池心解》)。观此4行字,可谓每字、字与字的笔墨、结构虚实并见相生,而且笔笔恰到好处。整篇观之,也都那样也。……

  5.《神策军》碑

康广厦书法的布局与规则

  后篇幅不作详述,以书法家论述代之,或更为对应到位些。

  柳字横画外势同颜法又接受了魏碑,一般起笔以方笔居多横画以上取势、粗细变化明显。

康祖诒书法结构上的猛烈特征是:构字茂密,横向取势,字态纠正。其结体舒张,外松内紧;字内点线较密,厚重的点画与茂密的结体去伪存真,生发了康南海特有的雄阔与烈性。同时,紧凑的结构中又有一对长笔画向四外拉出,如弧形长撇、长捺,主横画,戈、钩画等。康书力求放正、“横平竖直”,这样一来,康字的“正”、“平”+茂密的布局+舒放的外扩大笔——变成争辨而复杂的多少人1体,宽博而茂密,力势内敛又格局外发,大概那便是康书之魔力。举个例子其书作《云龙天马联》中的“吸”、“骧”,《瑶台白波联》中的“苑”、“波”、“非”等等集中突显了那争辨。康书总的看是横向取势、左右发劲的,这得益于汉隶与北碑,然而上下字间的调换亦由此减弱了。由于对弧曲势的偏重,康书多数字呈圆势围裹字形,极度是含“囗”、“门”、“冂”、“匚”、“勹”、“」”等构件的字。圆势围裹字形于旁人的金鼎文中是较少见的。

  如王珉《行草状》云:“邈乎嵩、岱之峻极,灿若列宿之丽天。伟字挺特,奇书秀出,扬波骋艺,余妍宏逸、虎踞凤踌,龙伸蠖屈。资胡氏之壮杰,兼锺公之精细,总二妙之所长,尽众美乎文质。详览字体,究寻笔迹,粲乎伟乎,如珪如璧。宛若盘螭之仰势,翼若翔鸾之舒翮,或乃放乎飞笔,雨下凤驰,绮靡婉丽,驰骋流离。”

  陆.《洛子峰金刚经》

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  又“观呼悬针垂露之异,奔雷坠石之奇,鸿飞兽骇之姿,鸾舞蛇惊之态,绝岸颓锋之势,临危据槁之形。或重若崩云,或轻若蝉翼;导之则泉注,顿之则山安;纤纤乎似三微月之出天涯,落落乎尤众星之列天河。”(孙过庭《书谱》)

  《五台山金刚经》的横完全用隶法,无雁尾之横,圆起圆收皆藏锋,带雁尾之横藏锋起笔,放锋收笔,参照燕体横法。

字间联系性差是碑派书法家共有特征,那与单字绝对独立、上下字较少牵连有关,也和书法家们模拟的汉隶、章草、魏碑的横势结构有关。康广厦书法诸多为单字独立,非常少数的字间连缀也出示牵强,单字个个完美完结,然则单字在塑成完美自己的同不经常间也决然程度地震慑了字间的连贯性,那1特征在少字数的对联、榜书中不算什么,但在多字数作品中则弱点被加大。章法上的弱项与其归属个人的本事与方式,毋宁归咎于不常(碑学)使然,熔冶碑与帖的一时新尝试中,寻求全面构局是难题之一。纵然如此,康祖诒仍有为数相当的多轨道玄妙的(多字数)书作,如《题赤峰书诗屏》、《陪恭王踏雪诗》、《八达岭住怀寐叟诗卷》、《致毅夫副宪书》、《孔仲尼贰千四百七十四年条幅》等均为佳构。

  又“疾若惊蛇之失道,迟若渌水之徘徊。缓则鸦行,急则鹊厉,抽如雉啄,点如兔掷。乍驻乍引,任意所为。或粗或细,随态运奇,云集水散,风回电驰。及其成也,粗而有筋,似赐紫樱珠之蔓延,女萝之繁萦,泽蛟之相绞,山熊之对争。若举翅而不飞,欲走而还停,状云山之有玄玉,河汉之有列星。厥体难穷,其类多容,婀娜如减弱柳,耸拔如袅长松,婆娑而飘动凤,宛转而起蟠龙。驰骋如结,联绵如绳,流离似绣,磊落为陵。……”(萧衍《行草状》)

  竖画有垂露、悬针之分,有弧向左、右之别。亦有露锋,藏锋,方笔、圆笔,长、短,粗、细之变。还会有与勾同连,或单独而置、贯横而过等。

  另有虞世南《笔髓论·释行》云:燕书之体,略同于真。至于顿挫盘礡,若猛兽之博噬;进退钩距,若秋鹰之迅击。故覆腕抢毫,乃接锋而直引,其腕则内旋外拓,而环转纾结也。旋毫不绝,内转锋也。加以掉笔联毫,若石莹玉瑕,自然之理也。亦如空间游丝,容曳而往返;又如虫网络壁,劲实而复虚。右军云:“游丝断而能续,皆契以清白,同于轮扁也。”又云:“每作一点画,皆悬管掉之,令其锋开,自然劲健矣。”

  7.《张猛龙》碑

  “书之气,必达乎道,同混元之理。7宝齐贵,万古能名。阳气明则华壁立,阴气太则风小姑生。把笔抵锋,肇乎性子。”(王羲之《记白云先生书诀》)

  《张猛龙》碑中竖画悬针为多,平、中,中竖修左竖都为悬针,书写时运笔到未端慢慢将笔谈起,令画变尖,行笔时应稳步缓慢解决,不宜突然。修中竖系垂露,收笔藏锋,顿后向上收笔。州为带勾竖,欲收笔,顿后向左上折锋挑出。

  籍以上所论来证实此幅书法之品格特点,就如特别精到而适度。“书肇于自然”,“书者法象”,“囊括万物,栽成一相”。这种在古时候的人认为至难的点子特色与境界,终于在那幅书法中能够丰裕地球表面现出来了,实在令人击节称赏也。

  8.《勤礼》碑

  整幅小说其用笔如“折钗股”、如“屋漏痕”、如“锥画沙”,使其笔墨线条发生如琢如铸如钢如骨如绵的形质,金篆、草隶、碑、章、楷等笔法相融相行,平、圆、留、重、变,疾、涩、速、迟、惊、奇、险、拙等笔法相间杂,融于每一字每壹行,洒脱驰骋,自由自然表达得痛快淋漓。其笔势方圆并用,虚实相生,疏密枯润、粗细肥瘦相间,乱而不乱,纵横交错。其笔墨可谓刚柔相济、绵里藏针,浑厚绵密、生辣巧拙,斑驳烂漫、蕴润古板,苍劲犀利、柔和含蓄等等特色,其字体呈现出的金石味、篆籀味、碑味、隶味、草味、楷味,或变而飞白小篆,并使其相混成而出美妙。其横、撇、竖、捺、一波2折、叁折、4折、及积点成线,或隐锋而不发,存筋藏锋,或错笔缀墨、藏韵含蓄,或如足行趣聚,如惊蛇之透水,或如蛟龙腾于川,如鸿鹄高飞、鹰击长空。其笔线或疾、或涩,或速、或迟,或逆、或顺;或细如针芒,或钢钩铁骨,或如万岁古藤,或如虫食叶、如虫蚀木,或绝壁崩崖、惊电遗光,或如树云飞动、疏影横斜,或如雪中傲梅劲松,……等等。真乃驰骋万象,绘影绘声,交互错落,穿插争让,却和谐统壹。“为书之体,须入其形。若坐若行,若飞若动,若往若来,若卧若起,若愁若善,若虫食木叶,若利剑长戈,若强弓硬矢,若水火,若云雾,若日月,驰骋有可象者,方得谓之书矣。”(蔡邕《笔论》)

  《勤礼》碑之竖画,宜饱满丰筋,圆中有骨而不臃肿。或悬针或垂露,孤向多有变化。

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